易中天中华史：两汉两罗马 罗马帝国 西汉与东汉是帝国制度的样板历史读物 通史文学 从西罗马到东罗马却越发接近现代国家果麦.

《易中天中华史：两汉两罗马》
罗马人来了
东汉桓帝延熹九年（公166年），也就是曹操十一岁那年，有一个外国使团来到洛阳。他们带来了象牙、犀牛角和龟甲，以表示对一个陌生帝国的崇高敬意。
没人知道他们一行走了多久，但一定很不容易。因为这个国家远在天边，被当时的中国人称为海西国，也叫犁，载入东汉官方史册的名称是“大秦”。
大秦就是罗马。
派遣使团的“大秦王安敦”，则很有可能就是罗马皇帝马可·奥里略·安敦尼。
这是两个伟大文明的第一次亲密接触，之前则是失之交臂。东汉和帝永九年（公97年），外交官甘英受定远侯班超派遣出使罗马，走到今天的伊朗境内却被劝阻在波斯湾海岸。当地人告诉他们，通过地中海需要准备三年的粮食，而且在海上是会想家，也会死人的。
甘英等人只好作罢。
好在六十九年后，罗马人自己来了。
现在已经无法确知，那些罗马人为什么要来中国。就连他们是否当真为罗马皇帝所派，也只能存而不论。也许他们
并非使团，而是商队。目的，则自然是丝绸。
中国的丝绸很早就传到了罗马，成为罗马老院议员和贵妇人钟爱的服装面料。罗马人甚至因此而把中国称为Seres，这个拉丁语词汇的意思就是丝绸。
运到罗马的丝绸经过了长途跋涉，先是经河西走廊到达现在的新疆，然后走南道沿昆仑山北麓前进，走北道则沿天
山南麓西行。两条路最后都要过葱岭（帕米尔高原），起点都是长安，也都通往大秦。
而且，它们有一个美丽的名字：丝绸之路。
丝绸之路的开通缘于汉武帝的战略构想，他要联合匈奴的宿敌对付匈奴。联盟的对象，首先是被匈奴打败的月氏
（读法有争议，可读如越支或肉支）。这些人被驱逐出境，早已不知去向，因此第一步便是要找到他们。
于是，一位了不起的探险家出发了。
他的名字叫张骞。
张骞通西域从来就是佳话，他的旅行却十分艰险。戈壁滩飞沙走石热浪滚滚，帕米尔冰雪皑皑寒风刺骨，匈奴的骑
兵则在那片辽阔的土地上纵横驰骋，张骞一行随时随地都会一头撞上。
实际上，他们在匆匆穿过河西走廊时，便毫无悬念地被俘虏，并被带到位于今内蒙古呼和浩特附近的匈奴王庭。军臣单于理直气壮地对张骞说：月氏在我北边，汉人怎么能去？如果我要去越国，大汉会同意吗？
当然不会同意，张骞也只好滞留匈奴十年。
更让张骞沮丧的是，后来他虽然逃了出来，并在大宛人和康居人的帮助下，在阿姆河流域找到了月氏，月氏却早已
没有了向匈奴复仇的念头。他们非常满足地在那里安居乐业，并庆幸自己因祸得福。
张骞只能回国。
再次被俘又死里逃生的张骞虽然没能结成联盟，却带回了足够多的世界知识和异国情调。通过他向汉武帝提交的考

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中华民族到了最关键的时刻。
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★第九卷《易中天中华史：两汉两罗马》：西汉与东汉，是帝国制度的样板；从西罗马到东罗马，却越发接近现代国家。

媒体评论

我读了《易中天中华史》，易中天对历史的领悟和理解有独到之处。
——樊树志（著名历史学家，复旦大学历史系博士生导师）

易中天把传统文化来做现代表达，这样就使人们喜闻乐见，更容易从中吸取营养。
——吴敬琏（著名经济学家）

一直以来很喜欢易老师的文字。
——韩寒（著名作家）

《易中天中华史》是一颗文化。
——中华读书报

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看得清自己才看得清世界。这就是《易中天中华史》的任务。
——南方周末

易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史最值得鼓励，集体写史应该终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。
——南方都市报

《易中天中华史》是一部前所未有的中华史。
——华西都市报

《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。
——新京报
易中天，他破译了中华文明的密码。
——中国青年报